我很討厭台灣的一些新聞，尤其在因為讀書住在歐洲後，
對許多台灣媒體更為光火！
昨晚睡不著半夜到外頭覓食，在7-11外看了一下還沒收起來的昨天報紙，
又是這一套，說是自己出書，其實都是別人寫的，自己看一看後，
過自己的名字出版，就是為了選舉嘛！
香港人馬九子也不落人後出了一本號稱要認同台灣的書，
看了中華日報的報導，真慘，更中國了，
統媒不知道是要幫他還是要害死他，先看看下面這一篇22日的中華日報報導：
記者傅希堯／台北報導
國民黨總統參選人馬英九昨（廿一）日出版「原鄉精神」新書，馬英九強調，台灣為移民社會，擁有開放、務實、包容、勤奮等珍貴的核心價值，但是每到選舉就被政治淹沒，台灣開發史上先後出現七波移民潮，不論先來與後到，只有愛這個地方才是真正重要的。
馬英九匯整進年來與台灣發展相關的文章出版「原鄉精神─台灣的典範故事」新書，馬英九在新書發表會中表示，這些年大家都在討論本土化，但實際卻造成社會的 撕裂，這些都是不必要的，事實上，台灣開發史上先後有七波移民潮，其中以第三波隨明鄭來台，及第六波隨國民政府來台等兩波最為明顯，即使第六波移民來台都 已經接近六十年了，也早已成為本土。
馬英九表示，作家朱天心定義「祖先埋骨的地方」就是故鄉，而他的祖母、父親、叔父都在台過世，且長眠台灣， 「台灣就是我的故鄉」；馬英九以法國總統薩科齊為例，薩科齊的父親為匈牙利人、母親為希臘人、妻子為西班牙人，但他的父親與他都選擇要為法國奉獻，「不論 先來與後到，只有愛這個地方才是真正重要的」。
馬英九指出，台灣開放、務實、包容、勤奮的核心價值每到選舉時刻，就被所謂本土、國家認同議題淹沒，但他根據過去在台北市長任內與二二八受難家屬互動經驗，認為只要坦率溝通，就能一步步化解歧見，現在台灣越來越多對本土及族群議題已沒興趣，顯示台灣社會正在進步。
馬英九表示，美國、新加坡、愛爾蘭等國保持進步的共通原因，就是開放並接納優秀外來人口，根據他研究台灣歷史的發現，台灣發展的蓬勃時期，往往就是開放時 期，如明鄭軍師陳永華、清廷台灣巡撫劉銘傳主政時的台灣；而台灣「走衰運」時，也往往就是鎖國時期，美、星、愛的例子值得台灣借鏡。
天下文化出 版社表示，這本「原鄉精神」收錄馬英九不同時期投書報刊的文章，並藉說故事的方式闡述馬英九的本土論述。馬英九以劉銘傳、胡適、台籍抗日英雄李友邦等人 物，以及二二八、六四、五四等事件，連結台灣與中國大陸的歷史與價值，並以台灣發展經濟、落實民主的經驗，喚回民眾過去所熟悉的台灣價值。
天下 文化總裁高希均在新書發展會與馬英九對談時問到，這本書所談及的人物與事件可能無法引起當下年輕人的共鳴，馬英九則不諱言地指出，他的新書不是休閒書籍， 但希望能給一些對台灣歷史有興趣的讀者一些索引與討論，讓更多人一起探索，是那些因素造就成現在的台灣，希望大家有所省思。
真是好一本「中國原鄉精神」！
馬的例子我沒有一個了解，可能是我書讀的不夠多，
法國總統的例子真是爛透，法國右派的總統的家世正是極右派攻擊他的主力，
又說他選擇為法國貢獻，但是馬先生自始自終認為自己是中國人(也是台灣人)，
不認為台灣是一個獨立國家，哪你到底要為哪一國貢獻？
"馬英九以劉銘傳、胡適、台籍抗日英雄李友邦等人 物，以及二二八、六四、五四等事件，連結台灣與中國大陸的歷史與價值，並以台灣發展經濟、落實民主的經驗，喚回民眾過去所熟悉的台灣價值"
這一舉例更是爛中之極品！劉銘傳是被清廷派來統治台灣的技術官僚，
胡適根本與台灣無關，了不起是老爸胡鐵花被貶到台灣來幾年，
最後是投身孫文革命的台藉李友邦，半生都在中國，
後來陳誠力邀出任國民黨台灣省黨部副主委之後任主委，當了官幾年，
台籍的背景還是逃不過國民黨的黑手，
1952年反被白色恐怖打入監牢。這三個人果然有中國原鄉精神代表性！
另228與六四、五四有什麼好連結台灣與中國的歷史價值？
二二八可是國民黨一手造成的台灣悲劇，
六四是蠻橫的共產黨打壓學生，五四？更遠了。
真不知道馬的腦袋是裝什麼東西，他的歷史老師如果看到一定會說：
你...被當了！被當了！被當了！(丟書...)
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